HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。模写】F-513掛軸 紙本 共箱 茶掛 茶道具 華道 花道具『長谷川寛州。13-250717c-002a.jpg。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。共箱。紙本。塗軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。。歙州羅紋硯（瓜）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1903。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。真作　池上秀畝掛軸　金魚　24.5.23-1。掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。秋景山水 掛軸 専用木箱付き。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。千珠千月。掛軸 雪尾要道 春風 共箱 画賛 白梅 春 茶掛 茶道具 6-31。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。『月之本素水』　自筆の掛け軸。大徳寺立花大亀老師直筆　松無古今色　共箱。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C