HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術 茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」（新品

茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」（新品。裏千家十四代 碩叟宗室 淡々斎 の作品買取・査定｜無料査定｜骨董品。35c8d907f44da58f8bdc9c7b3e0371。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。裏千家 十四世 淡々斎横軸書 「松無古今色」 共箱 | 古美術ささき。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。丁寧に梱包してお届けします。掛軸 竹田寿昌 お多福 共箱 松 2-64。27㎝×24㎝淡々斎 無限斎 碩叟宗室真作「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 共箱併せてご覧ください。文房四宝 古 瓦硯 末央宮東閣瓦 希少 DT634。＜ 裏千家14代家元 淡々斎 千宗室 ＞淡々斎 本名／無限斎 碩叟宗室（1893年-1964年）は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。＜ 白雲去来 ＞禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。いがらしゆみこ　サイン色紙。 ＜ 水墨画 ＞山水図。掛軸 足利紫山 在於止至善 木箱 禅語 一行書 2-75。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。＜ 落款 ＞流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。緑端渓抄手硯。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。ウ*ン様 #二玄社原色法帖８冊セット# 化度寺碑 など。 ＜ 印影 ＞赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎（11代）より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。掛軸-1770　大徳寺　福本積応　「好日」　懐紙　共箱　横幅。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。中国 古い 硯 文房具 DT650。裏面には蔵書印が押されています。歙州羅紋硯（瓜）。＜ 特徴 ＞茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1903。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション